Meditace je cesta ke kontrole vlastní mysli. Pročištěním a ovládnutím vlastní mysli lze dospět k pročištění a ovládnutí těla i jeho energií. Ladné a plynulé pohyby sestav Tchaj-ťi čchüan jsou odrazem kvalit mysli adepta. Zatímco taoistická cesta směřuje skrze tělo, vychází jí z opačného pólu vstříc cesta buddhistická, jenž probouzí a kultivuje mysl. Kultivací obou   pólů lidské existence lze vývoj jedince podstatně urychlit.    Není náhodou, že z kast válečníků starověkých civilizací vyvstala nejvyšší vrstva společnosti, kněží. Metody získání patřičných kvalit mysli válečníka byly v dávných dobách zdrojem poznání zasvěcenců nejvyšších. Snaha o “ovládnutí jednobodovosti mysli” přivedla Gautama Buddhu k osvícení a nejvyšší moudrosti. Adept nemusí oblékat kněžské roucho, popřípadě nosit meč a brnění, aby dokázal kontrolovat svoji mysl. Nemusí ani odcházet do hor a jeskyní, aby mohl pracovat sám se sebou, se svým já, se svými touhami, vášněmi i sla- bostmi. Cesta válečníka je cestou sebezapření, pokory a sebekontroly. Do praktického systému Školy Liang-I jsou zařazovány přímé metody kon- troly mysli Čchan (Zen) buddhismu. Přirozeně vytvářejí schopnosti žáků korigovat jemné detaily fyzických pohybů i výrazně pokročit v poznání vnitř- ní skutečnosti. Toto poznání je pro adepta nanejvýš cenné a nenahraditelné.         Rozpoznáním principů fungování vlastní mysli můžeme nahlédnout do vlastního srdce i do srdcí dalších bytostí.Prociťováním sounáležitosti a sou- citu můžeme nalézt pravý smysl bojového umění. MEDITACE “Mysl je král, jenž vše vytváří”
ČCHI  KUNG                Čchi kung je prastaré umění pěstování vnitřní energie člověka.   Není náhodou, že se stal nedílnou součástí bojových stylů, zejména těch,  které jsou označovány jako vnitřní. Jedná se o techniky skryté, přinášející   však zcela jiný rozměr každému stylu, především v jeho bojové účinnosti.   Na kvalitním čchi kungu tedy závisela bojová kvalita, neboť předurčoval   i techniky fyzické. Byl proto dříve každým stylem uchováván v tajnosti.   V současné době  již není potřeba vnitřní techniky nadále utajovat, nabývá   však na významu zdravotní aspekt čchi kungu. Z tohoto pohledu jsou tyto  metody a techniky velmi ceněny i dnes. Objevuje se celá řada různorodých   zdravotních sestav, bohužel často vzdálených od zdroje i reality.           V systému Čchen se dochovaly původní čchi kungové metody a celý  styl je na nich doslova postaven. Je zřejmé, že techniky čchi kungu přináše-  ly nejprve dokonalé zdraví a celkové posílení bojovníka.Ten, kdo v důsledku   špatné nebo nedostatečné praxe čchi kungu zdraví  a vnitřní sílu kultivované  mysli postrádal, měl zcela logicky nižší šance přestát střet se silnějším pro-  tivníkem. Tato skutečnost vyústila v přirozenou selekci mezi kvalitními a ne-  kvalitními formami bojového umění a čchi kungu obecně.           Naše škola má přístup k původním vnitřním metodám rodiny Čchen bez   mezičlánků, prostředníků a dalších zkreslujících elementů. Čchi kung lze   studovat jako součást Tchaj-ťi čchüan nebo i samostatně. V každém případě   je však nutné porozumět vzájemným vztahům vody a ohně v organismu.   Starodávné umění taoistické alchymie je opředeno legendami, o to více  čeká na objevení uvnitř nás samotných.                                               Starý taoistický diagram VODY a OHNĚ, v sobě skrývá pro nezasvěceného mnohá tajemství.Jeho zákonitosti a souvztažnosti mají platnost jak v těle, tak v mysli adepta Zdravotní účinky Cestou dávných mistrů více se dozvíte  na Reference nahoře: mystický taoistický Chrám purpurového oblaku v pohoří Wudang Buddha (cca 600 let př.n.l.) indický princ z rodu Šákjů zásadně ovlivnil dějiny lidstva. Ač je jeho učení člověkem dneška leckdy považováno za ja- kýsi přežitek, mnozí adepti bojového umění poz- návají jeho absolutní nadčasovost.